整理舊書籍時，發現這本蘭亭序，好友近日在部落格擺放歌手周杰倫
發表的蘭亭序，引發窺看究竟，於翻閱73年5月7日 即購置的書法臨本 (蘭亭序)
王羲之，字逸少，晉朝瑯琊臨沂人(現屬山東省)，因遷居會稽山陰（今浙
江紹興），成浙江人，享年五十九歲，少年時代的王羲之曾與女書法家衛夫人
學過書法，因善寫多種書體，論者讚美其筆勢「飄然如浮雲，矯如遊龍」。
被稱為「行書之龍」的蘭亭詩序(簡稱為「蘭亭序」)為王羲之五十一歲時
「興樂而書」的作品，為古今書跡中無疑地發出永遠燦爛光輝的明星。
據說，王羲之寫蘭亭序時已醉著，因此，落筆如得神助，因此，酒醒後，
連他本人都感覺意外的寫的很好，後來雖然再寫過幾百次，但仍不及這次成績
之佳，此妙跡一直珍藏於王家，傳至第七代的智永。由於智永是和尚，沒有子
孫可傳，因此把它贈給學生辨才。唐太宗酷愛王羲之的作品，為獲得此名跡，
命令他的部下變裝運用策略，由辨才之手得到此一作品，並重視為「天下第一
行書」。
蘭亭序原跡被封建的帝王命令埋藏於「昭陵」成為殉葬品，現在所傳的蘭
亭帖有四大臨本：
1.虞世南臨本
2.歐陽詢臨本
3.褚遂良臨本
4.馮承素摹本(神龍本)
蘭亭序釋文：
永和九年歲在癸丑暮春之初會于會稽山陰之蘭亭修禊事也群賢畢至少長咸集
此地有崇山峻嶺茂林修竹又有清流激湍映帶左右引以為流觴曲水列坐其次雖
無絲竹管絃之盛一觴一詠亦足以暢敘幽情是日也天朗氣清惠風和暢仰觀宇宙
之大俯察品類之盛所以游目騁懷足以極視聽之娛信可樂也夫人之相與俯仰一
世或取諸懷抱悟言一室之內或因寄所託放浪形骸之外雖趣舍萬殊靜躁不同當
其欣於所遇暫得於己快然自不知老之將至及其所之既倦情隨事遷感慨係之矣
向之所欣俛仰之間已為陳跡猶不能不以之興懷況修短隨化終期於盡古人云死
生亦大矣豈不痛哉每覽昔人興感之由。若合一契未嘗不臨文嗟悼不能喻之於
懷固知一死生為虛誕齊彭殤為妄作後之今，亦由今之視昔悲夫故列敘時人錄
其所述雖世殊事異所以興懷後之覽者亦將有感於斯文
蘭亭序譯文：
永和九年是歲次癸丑，三月初(春末)的時候，大家聚會在會稽山陰縣的蘭
亭，舉行「修禊」事宜。許多賢人都到齊了，老的、少的都湊在一起。這裡有
高山、峻嶺，茂密的樹林、長竿的竹子；還有清水急流，映照圍繞在亭子的左
右。把水引過來，使他曲曲折折，可以流動酒杯，然後依照順序坐在那裏，雖
然沒有琴、瑟、蕭一類的音樂，但是喝一杯酒，吟一首詩，也足夠痛快地發抒
深雅的情義了。
這一日，天氣晴朗、空氣清新，溫和的風使人暢快，抬起頭來，看看世界
的廣大，低下頭去，認識的物類繁多，放開眼界，舒暢心胸，眼睛、耳朵都可
以盡量享受，真是快樂的事。
人和人交接，在世界上生活，有的把自己的抱負，面對著知心人在小屋
談論，有的寄情於自然界，放浪形骸在外邊。雖然所取的方式都不一樣，安
靜、躁動也不相同，可是當他快樂於自己的遭遇，暫時得意、痛快滿足的時
候，簡直不知道會有老的來到。等到他所追求的厭倦了，感情跟著事情變化，
感概就隨著產生了。從前所快樂的，一幌眼的時候，已經變成了過去的回憶，
還不能不引起感慨，何況上帝給的壽命雖有長短，結果都要同歸於盡，古人
說：「死生也是大事啊。」怎麼悲能不痛呢！
每次觀察古人感慨的原因，真像是人同此心，沒有一次不對著文章嘆息
悲傷的，自己已不知道是什麼緣故。我很知道把生死看成一樣是謊話，把長壽
早夭同等想也是亂說。後來的人看現在，也像現在的人看從前，真是可悲呀！
所以列敘當時聚會的人，事情兩樣了，可是感慨的原因是一樣的呀。後世讀這
篇文章的人，也許會被他感動吧！
修褉：在每年三月上巳日舉行，魏晉以後，固定在 三月三日 ，從潔身祭神，
洗除不祥的原意，又逐漸轉變為玩賞景物，飲酒作詩，臨流聚會的
「野宴」大會。
(本編文章摘自蘭亭序馮承素本 / 黃華山署)
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